「合抱之木，生于毫末。九層之室，起于累土。千里之行，始于足下。」這話出于老子所著的道德經中。

您也許參觀過熊山的「神木」，那參天的紅樹林，起初也是一粒毫不起眼的種子。而我們學習和推廣書法，也正是一粒不起眼的種子！

中華文化，搏大情深，累積了五千年（也許是七千年）的經營，經過了無數人的研究和推廣，讓各個不同的民族分享中華書法之美；既能實用，且能作為藝術欣賞！中國的書法就是這樣蔚然成林。

上次和您談了一些有關隸書的皮毛。談了許久，忽然想起提筆之前，究竟怎樣執筆？執筆有沒有一定的方法呢？

有位潘搏嬰先生說得十分中肯。他說：「為了學習方便，還是有一個方法的好些，但是不可死執此法，必須虛心體會。何以要立此法？在實踐中此法好不好？若好，好在何處？逐漸體會，因革損益，方能得到一個對『我』最正確的方法。」潘君還編了一個有關執筆的歌訣如下：「自無法生，以有法長。自有法入，得無法出。有法之法小，無法之法大；毫無玄虛，不用害怕。」

三十年前，蘇州有個書法家 – 祝嘉。據說他臨的碑貼，自商朝到清朝共有一百五十種以上，隋以前的有一百二十種。每一種碑貼的臨寫至少有一百通以上。

他用數十年臨池經驗，而且融會了各家的論述，寫了四首絕句，說明執筆的要領。現提供如下：

其一
兩足平開似立時，挺胸直背最相宜。
精神抖擻揮毛潁，力盡全身不我疑。

其二
去來以肘顯奇姿，指腕休搖學魯斯。
側勢應宗黃小仲，遠師良士管微欹。

其三
四指相爭力要齊，管需緊握且需低。
腕平應記掌虛妙，疾澀認清路不迷。

其四
左手挺開作翼如，須從執筆慎其初。
為培腕力來題榜，小字蠅頭懸臂書。

首先一詩，強調坐姿，兩腳平開，用力著地；練武術時先練「站樁」其要點就是下盤要穩，上身放鬆。寫字時同樣是使用全身的力量。交足是一大忌，下盤不穩，如何能使全身之力運向手臂、手腕、手指、直到筆端。

其次，主張用懸腕提肘，不贊成用指力。錢魯斯、黃小仲與王仲瞿（良士）都是清代書法家。米芾的「提筆法」也說：「以腕著紙，則筆端有指力無臂力也。」

其三，簡言之，就是指實、腕平、掌虛、四指齊力，該快時 — 疾，該慢時 — 澀。使指尖執筆，姆指、食指、中指則均用第一關節前端。至於筆管緊握，筆者倒有點意見，持而不失即可！因為有人執筆「過」緊，連腕部都僵硬了。放鬆一點，也許用腕時會較為靈活。

最後一詩，大意是左手如翼，取左右平衡之意。當然右手也須展翅！右手臂不必向前直伸，橫在胸前即可。榜書者大字也，寫大字必懸肘，須有腕力。寫蠅頭小楷則枕腕，用指力足可應付。詩中強調寫極小的字時，也要懸臂，皆在培養懸臂之力，但是太累了，我做不到！

寫了許多枯燥的方法和理論，只是「仁者見仁，智者見智」，不過提供參考罷了。

大漢書法的創始人彭鴻先生說過：要把字寫好的方法有三，一、寫，二、寫，三、還是寫！

心動不如行動，千里之行始于足下。萬事只是起頭難，邁出了第一步，此后就不難了。過程中難免遇挫折，只要有毅力、有恒心，條條大路通羅馬！

有個窮和尚，依靠了他的一瓶和一缽，竟然渡過了南海去朝圣。富和尚心雖然動了，卻沒有行動！磋跎許久，耽誤多年，迄不能如愿。這道理不用贅述，您一看就明白了。

楷書，便是基礎功夫，有道是：「楷是立、行如走、草如奔。」基層穩固了，就可建立更高的樓臺了。祝您更上層樓！[下一篇：淺談書法（五）]

同一系列：淺談書法（一）
淺談書法（二）
淺談書法（六）
淺談書法（七）
淺談書法（八）
淺談書法（九）
淺談書法（十）
淺談書法（十一）
淺談書法（十二）
淺談書法（十三）
淺談書法（十四）
淺談書法（十五）
淺談書法（十六）

淺談書法（十七）
淺談書法（十八）
淺談書法（十九）
淺談書法（二十）
淺談書法（二十一）
淺談書法（二十二）
淺談書法（二十三）
淺談書法（二十四）
淺談書法（二十五）
淺談書法（二十六）
淺談書法（二十七）
淺談書法（二十八）
淺談書法（二十九）