蘭亭依山傍水，茂林修竹，清流激湍，果然是名人雅士聚會的絕佳之地。書聖王羲之在一千六百多年前，與謝安、孫綽等四十一位文人雅士親臨蘭亭，曲水流觴、飲酒賦詩，洋洋灑灑一揮而就《蘭亭集序》。自此，《蘭亭集序》的書法藝術登上了前所未有的高峰，被譽為「天下第一行書」，王羲之也因此被世人稱為「書聖」。

按參觀順序，我們首先看鵝池，因為鵝池有鐫刻「鵝池」二字的石碑。碑上「鵝池」這兩個字是王羲之與王獻之父子二人合寫的。父親寫「鵝」字，兒子寫「池」字，所以又稱為《父子碑》。我們在碑前留了影。下一個景點是「小蘭亭」，亭內碑上「蘭亭」二字是清康熙皇帝御筆，據說由於遊人撫摸的結果，字跡有些模糊，君寫民愛，所以又稱作《君民碑》。我很喜歡碑上「蘭亭」這兩個字，因為這兩個字飽含著羲之筆意。

流觴亭位於蘭亭的中心地帶，是我參觀的重點，因為「曲水流觴」是蘭亭詩會的重點和高潮。這些文人雅士就是在天朗氣清、惠風和暢的佳景中，在曲水流觴的雅興與微醺中，湧出了三十七首詩，譜出了《蘭亭集序》。這是個激動人心的場所，也是蘭亭詩會的高潮。流觴亭中有匾題《曲水邀歡處》，這是紹興太守江夏李樹堂所書。亭中還有一幅《蘭亭宴集圖》，生動地再現當年雅士們在曲水旁放浪形骸的流觴情景。這個景點遊人最多，我想他們大概也想領略一下當年文人雅士們興高采烈、飲酒賦詩的心境吧！

在流觴亭後較高的地方，有一座「御碑亭」，該亭為八角形，約 13 米高。這座古碑是《蘭亭御碑》，碑正面刻有康熙皇帝手書的《蘭亭序》，碑的背面是乾隆皇帝的詩作《蘭亭即事詩》的墨跡。該碑的正反兩面同時鐫刻著祖孫的書作，所以後人就把此碑稱作《祖孫碑》。我想康、乾二帝能駕臨蘭亭，並御書豎碑，除了說明他們君臨天下之外，更是對「天下第一行書」高雅清秀書法藝術的鍾愛了。

最後是右軍祠，祠屋分為兩排，中間為墨池，意為王羲之的「臨池學書，池水盡墨」之意。右軍祠內，有歷代書法家所摹《蘭亭集序》的刻石。看到這些刻石，我似乎又通過這個歷史隧道，回到了晉韻唐風的書法盛世時代。

參觀蘭亭後，我的內心激動，久久不能平靜，深深地了解到為什麼《蘭亭集序》被譽為「天下第一行書」，為什麼王羲之被中國歷代尊崇為書聖。中國書法藝術實是民族之根、華夏之魂，是中國歷史的活化石，它會永遠活在華人的心中。

現在中國各地大力提倡書法活動，把書法列入中小學的必修課，中國書法也已列入世界非物質文化遺產名錄。2013 年 4 月 12 日，農曆三月初三，第二十九屆中國蘭亭書法節開幕式暨晉聖開筆儀式在浙江紹興蘭亭王右軍祠舉行。這屆蘭亭書法節適逢《蘭亭集序》問世一六六○周年，中國書法蘭亭獎也首次榮歸故里，並永久落戶紹興。中國書法也必將與時俱進，發揚光大。

通過參觀蘭亭，更加珍愛《蘭亭集序》書法技藝。用小楷、大楷的書寫形式臨寫《蘭亭集序》不下五十遍，學而知困，體會更深。現在把我對《蘭亭集序》的感懷歸納於後，作為本文的結束。