孔子曰：「吾十有五志於學，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲，不踰矩。」《聖經．加拉太書》五章二十二節：「聖靈結的果子：仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實溫柔，節制。」
孔子曰「不踰矩」。《聖經》說要「節制」。這相同的意義是：凡事要有規範。俗語說：沒有規矩，不能成方圓。凡是團體、組織，都會有典章、規範，國有國法，家有家規，就連幫派也有幫規。
美國是基督教的國家，總統就職要把手按在聖經上，表示治理國事要按照聖經的教導辦理。同理，民主國家總統就職要宣誓遵守該國憲法。以前，學校每天要禱告背誦「十戒」，可惜現在已廢止了。基督教《聖經．出埃記》記有：摩西上西乃山，上帝傳語，要遵守「十戒」：
一﹒除我以外不可有別的神。
二﹒不可為自已雕刻偶像。
三﹒不可跪拜那些像。
四﹒不可妄稱耶和華你上帝的名。
五﹒當孝敬父母。
六﹒不可殺人。
七﹒不可姦淫。
八﹒不可偷盜。
九﹒不可作假見證。
十﹒不貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並一切所有的。
其中，惟有要孝敬父母，在《以弗所書》第六章：「孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條，帶應許的誡命。」
我國佛教寺院遍佈各地，為了管理，也有「十戒」：
一﹒不殺生。
二﹒不偷盜。
三﹒不淫欲。
四﹒不妄語。
五﹒不飲酒。
六﹒不塗飾。
七﹒不歌舞，觀聽。
八﹒不坐高廣大床。
九﹒不非時食。
十﹒不蓄財寶。
日前我整理字畫，發現「少林十戒」的條軸，很有意義，玆抄錄如下：
亂性之源戒之在酒，萬惡之首戒之在淫，
迷心之根戒之在財，盛氣之本戒之在嗔，
好生之德戒之在殺，踰距之患戒之在變，
勿視勿動戒之在佞，勿聽勿看戒之在謊，
不增不減戒之在安，不垢不凈戒之在犯。
現在的人們一切都各遂己意，無法無天，甚至說：「造反有理。」置戒命於不顧，實令人心寒。
