最近，偶而在網上看到早年山東某刊物發表的一篇文章，提到解剖科沈福彭教授的事跡。這一下子讓我回憶起這位教授來了。那是在 1948 年，我在青島讀的醫學院，就是山大醫學院。當時，教我們人體解剖學的就是沈福彭教授。至今，我還記得，沈教授有些駝背，據說是他過去在比利時深造時，得過胸椎結核，經過治療，痊癒後的後遺症。沈教授上課時，從來都用英文，在黑板上從上往下，用粉筆寫下講課提綱，寫到黑板下方時，停住；接著，用黑板擦，從下往上地擦去，使得我們大多數剛入校的同學都跟不上，很難記下完整的筆記。我們只好下課後，找高年級老大哥過去的解剖課筆記本借來補記。總之，那時上醫學前期課，最緊張的就是解剖課了。

1950 年，我轉學到了南京讀書。在南大，跟著解剖科潘銘紫教授，又讀了一遍人體解剖學。但，沈福彭教授還是給我留下深刻的印象。看完該刊物所登載的報道，我的內心，深深地被震撼了。報道說：「為鍾愛的事業獻出自己的遺體，醫學博士沈福彭成為我國第一位捐獻骨架的教授。」「沈老是我國捐獻遺體以骨架製成標本的第一人。」我希望在我有生之年能做到鞠躬盡瘁，死後亦能死而不已。

此刻，我聯想到人的身後事。上了年紀的人，大概都要考慮一下生命意願書（living will）如何寫？討論這個話題，是有些沈重。但人總是要死的，沒有一個人有「豁免權」。身後事，除了遺產、子女、債務等外，還有一個如何「安葬」的問題。聽說特殊的有天葬、海葬、鳥葬、塔葬等。按國內外風俗，不外陰陽五行，即金、木、水、火、土葬等方式。

請看！沈老的臟器被保存下來「以供研討」，他的骨骼製成了骨架標本，依舊像他當年教學時，站立在他親手創建的解剖標本室內「繼續站崗」。 現在的醫學生，或是他人，都可以瞻仰玻璃罩內這座「特殊的墳」。

面對著玻璃罩內這座「特殊的墳」，一個哲人對群體無私的愛，盡在不言中了。

連日來，我一直在思考這座「特殊的墳」。以下，我轉載該報導的一部分。

「一座『特殊的墳』–  記為鍾愛的事業獻出自己的遺體，醫學博士沈福彭成為我國第一位捐獻骨架的教授。

「1982 年 2 月 11 日，夜色深沈。青島醫學院第四解剖實驗室裏，氣氛異常肅穆，螢光燈靜謐地照射著解剖台。臺上停放著一具前額寬大眼窩深陷的男性遺體。這就是 2 月 9 日病逝的七十四歲的沈福彭教授。解剖台周圍站立著六、七位穿白色工作服的解剖工作者，他們大都是他的學生、同事。大家心情沈重，手中的小小解剖刀重如千斤。把遺體獻給醫學院教育事業，是沈老的遺願。

「早在 1980 年 10 月，當他意識到自己在世的時間不會太長時，便做出了這一決定，並親手寫下了《我的解剖重點》；上面清楚地記載了他一生的病史和各器官的病變，還具體交待了解剖和製作標本的方法。他在遺囑中念念不忘作最後奉獻，深情地寫道：『我希望在我有生之年能做到鞠躬盡瘁，死後亦能死而不已。我已與家人商定，將遺體奉獻給我親手一點一滴創建起來的教研室…希望同志們能認真總結一下這具難得的、資料俱全的標本，從我這個多病的軀體上再獲得一點資料，以供研究。如能做成標本，串成骨架，我便能在我所傾心的崗位上繼續站崗了…。』 遵照沈老的遺願，他的臟器保存下來『以供研討』，他的骨骼經過精心處理製成了骨架標本，擺設在幾十年前他親手創建的解剖標本室內『繼續站崗』。沈老是我國捐獻遺體以骨架製成標本的第一人。瞻仰玻璃罩內這座『特殊的墳』，一個徹底唯物主義者的博大胸懷，一個哲人對群體無私的愛，盡在不言中了！

「1908 年，沈福彭出生在蘇州一個醫生家庭裏，從小受到愛國思想的熏陶。1932 年在燕京大學化學系畢業後，懷著『科學救國』的抱負，漂洋過海去比利時布魯塞爾大學攻讀醫學。1939 年 7 月，他以優異成績獲醫學博士學位，並留校任教。然而，沈福彭的心始終眷戀著祖國。當他從報紙上看到華北、上海等地相繼淪陷的消息後，再也坐不住了。毅然放棄了優越的工作、生活環境，踏上了歸國的行程。

「沈福彭教授從 1940 年在雲南大學醫學院任教，到 1982 年在青島醫學院逝世，先後從事高等醫學教育四十餘年。他常說：『我做了一輩子培養人才的「墊腳石」，「墊腳石」的工作雖無名利，但少不得，因為沒有基礎便沒有尖端。我甘心情願地充當一個踩得穩、站得住的「墊腳石」，讓中年、青年一代，踩著我的肩膀、頭頸，攀登本專業的高峰』。沈老從不計較個人的恩恩怨怨，卻十分惋惜逝去的歲月。他帶著一股無可遏制的緊迫感努力工作，恨不得把一個小時當十個小時來用。他體弱多病，左眼幾乎失明，備課看書要借助放大鏡，一點一點向前移動。但是，他還是出色地完成了各項任務。『春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。』這是唐代詩人李商隱的千古絕唱。沈福彭教授仙逝已二十五個年頭，他的骨架仍佇立在學府殿堂的一隅，為莘莘學子探知人體結構奧秘而繼續服務。沈福彭教授『死而不已』的奉獻精神，已超越李商隱的千古絕唱，而永遠銘刻在千百萬人的心坎上。」