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俠女、舞神、斷腸人 ~ 天山卓瑪

俠女、舞神、斷腸人 ~ 天山卓瑪

筆者與卓瑪(右)姜鐵紅(左)合照於中央民族大學簽約之後

二○○六年(民國九十五年)三月,轟動一時的大陸億萬富翁,中國股票第一人的袁寶璟買凶殺人案,在面臨法律判其生死邊緣時,他的妻子卓瑪奔走求助,上書政府,願傾所有財產捐獻國家,只求一個緩刑,怎奈法律無情,難以網開一面,袁寶璟雖然平日為富懷仁,疏財仗義,哈達護身,最後仍然難逃一死,卒使鴛鴦折翼,令人浩嘆!可見買凶殺人,畢竟不能投機,任你理由千條,而黃泉之路只有一條!奉勸世人,居高位者不可有權力的驕傲,有多金者不可有昧心的行為!

袁寶璟的妻子卓瑪,她在中國的藝術成就與她先生的巨額財富,各領風騷不遑多讓。

一九九四年,筆者時任台灣元開藝文董事長,因慕卓瑪才名,乃專程率員赴北京請其組團來台表演,其目的是讓台灣同胞了解漢、滿、蒙、回、藏、苗、傜、夷等各個少數民族融合的特有文化,那時她在中央民族大學舞蹈系畢業未久,以優越的成績留校任教,時年方二十六,第一印象是體態輕盈,美如「雪蓮」,她待人接物,從彬彬有禮中,除摯誠外,還蘊涵著一種特有的氣質和爽朗,依她當時的身價和藝界的地位,請她出國表演,恐怕要付很多週折和代價才能觸及主題,卻不料她竟一諾千金,條件也很平實,就此定案,學校當局也很配合,次日就出面和我簽約,剩下的問題,是要得到中國政府的批准,公文到了文化局,卻因本公司總經理,在她主持另一傳播公司任內,與武漢雜技團留有糾紛尚未解決,因而使卓瑪不能成行,為此筆者曾找過「兩岸關係協調會」負責人唐樹備秘書長,但仍礙於規定而告鍛羽,雖然功虧一簣,但我並未氣餒,覺得民族文化交流,是純藝術的境域,還有再轉圜的空間,可是一拖數年,雙方的事業環境丕變,就此擱置下來,奈何!?

卓瑪以中國傑出青年身份訪問臺灣時合影

卓瑪以中國傑出青年身份訪問臺灣時合影

此後卓瑪曾以大陸傑出青年的身份,隨此團體來台訪問,下塌臺北中山北路國賓飯店,此時我已辭去元開藝文公司董事長職,但仍以個人身份和她見面,相隔二年的時間,感覺她是越發地嬌艷成熟,在她們團體中,扮演了一位了不起的親和大使,我一度還想給她介紹一位此間的好「牽手」,無如時間太短促,合適的對象難求,心中頗覺可惜,這以後因各自的事業崗位不同,也就沒有再聯絡了。

卓瑪,出生在西藏雅山南澤當鎮,原名唐澤英,她成長在高原的陽光之下,薰陶在藏族的文化之中,修長的身材,美麗而聰慧,活潑的性格,孕育出不凡的氣質,一九七八年考進了北京中央民族學院舞蹈系(後升格為大學)。一九八二年畢業後,由於她先天的素養和後天的努力再經民族大學加工塑造,這以後就一枝獨秀成為了舞林奇葩,為中國藝壇大放異彩,蜚聲朝野,享譽國際的巨星了!

成功的道路是艱辛的,除基礎外,還要自我創造發揮,從她躍動的舞姿中,我們能體會到,民族舞蹈的樸實與典雅,但更撼動人心的是她恢宏而瀟灑的舞蹈風格!且人物造形大膽而鮮活,就像烈火般地燃燒著時代的熱情,融和了傳統與時代的「舞魂」—— 一朵植根在我中華文化的民族藝術土壤中成長,而為現代舞壇上的高山雪蓮。

她先後在全國藝術院校第二屆「桃李杯」舞蹈大賽中博得「十佳演員」的稱號!成績名列女子第一,曾榮獲「全國少數民族第一屆單人、雙人、三人舞蹈大賽的單人舞二等獎」;第三屆北京舞蹈比賽個人表演最高獎,和第四屆、第五屆的四個一等獎,更榮獲中國政府文化部頒發的「珠穆朗瑪」優秀演員,與中央統戰部、國家民族委員會、文化部全國青年聯合會等共同頒贈的「灕江」優秀演員獎。

卓瑪多次參加過國際、國內的大型文藝活動。如在亞運會前夜之大型「九二一」晚會,及第一屆亞運會開幕式中或為大型文藝表演,為千人以上的舞者領舞;國際活動中,參加巴比倫國際藝術節,伊斯梅麗亞國際藝術節與第一屆中國國際民間藝術節,澳門國際青年舞蹈家節,以及中國少數民族文化藝術博覽會的開幕式表演等,在她一次表演「珠穆朗瑪之夢」之後,曾獲得國家領導人讚不絕口,引為無上的光榮!

她的藝術造詣,為國內外舞者和觀眾所肯定,曾經接受七八十個新聞媒體的專訪,介紹她舞藝的成長和創新。那種身段、姿體、表情、眼神和臺風…無處不美,許多人稱她為西藏舞蹈的開拓者,並譽她是九○年代民族舞壇上最璀璨的一顆明星。

她曾多次代表國家出訪法國、德國、荷蘭、比利時、日本、埃及、盧森堡、阿拉伯、阿曼、伊拉克、香港、澳門等國家和地區。

當我到北京在「中央民族大學」看過卓瑪作彩排演出時,有兩個節目表現出的內涵,用那嫚妙的舞姿,透過臉上的表情,時而嫵嗔,時而鎖眉,時而喁望,時而淺笑,她舞出一個夢,舞出一首詩,真是美醉了觀眾,扣動了人們的心弦!

「甘為根蔓」,是她的獨舞,也許你會擔心它會冷場,但它卻以對生命主題的思考,把舞者的本質襯托得珠聯璧合,卓瑪確是立於一個盤錯交節的「根」,主根在雅魯藏布江,枝蔓卻延伸到黃河河套與長白山麓。她兩度進入民族大學,接受了時代的光與露,但她血液裡依然流淌者藏族的血,即使她的舞藝頻頻接觸了全民族的文化,卻沒有讓自已的生活和生命飄離其自身民族的沃土,反使它更深地紮根於民族意識中。

卓瑪。無疑地已脫俗晉升到一個超然的層級,然而她還是她,她沒有離開她的根,她的可愛正在於她的摯著,她的成熟也在於她的摯著,藝術家的命運常常是奇妙的,越想賣弄自己是多面的,人們反倒說她失去了自己,而越是縮小了自己的外延,人們越承認她的多才多藝及素養的全能。可喜!卓瑪不浮躁。可賀!卓瑪堅持得到了共鳴!

「不離母體」,在唯美之風洗盪多年的舞蹈界,只有敢於超脫華麗的不俗之人,才稱得上獨具慧眼,挑戰實力的強者。一個剛剛步入舞壇階梯的年輕姑娘,敢於犧牲艷麗,塑造一個滿臉皺紋,壓彎了身軀而皮膚黝黑的老太婆,除了膽識實力外,更透著一股抑不住的情感和孝心。這是一種深重的愛戀,是對民族、對家鄉故土的愛戀!只有深沉的愛,才有深沉的理解,只有深沉的理解才有如今令人信服的藝術體現!

卓瑪的「母親」很「老」,但她表現出來的是那麼「美」,而且安詳而仁慈,讓你油然生敬,甚至想去膜拜她!

卓瑪的「母親」有著苦難的經歷,她寫過一部苦難的歷史,這一切都印在那彎曲的形體之中,卓瑪自己也有一段艱難的經歷,她曾經寫了一段成材的歷史,這都在她的汗水與淚水中得到證明,但仍不由得不讓人推崇她的天生麗質,本能的孝心,母親的乳汁確實給她特殊舞者的細胞。卓瑪的成功在於她至今從未脫離她的母體,並堅定地走下去——與她的母親,而今的遭遇,想來更是依賴了!

卓瑪能舞很多,前兩者予我的印象較為深刻,試作了以上的銓釋,她的舞台同伴,更是各個民族都有,可說個個優秀,其中最出色的兩位,一位是蒙古族的敖登格日樂小姐,不僅「舞」藝高強,而出任中央與蒙古地方的事業頭銜很多,她的成就,也是楮枯難數!另一位朝鮮族的男士姜鐵紅,為國家一級演員,也是「中央民族大學」舞蹈系的表演專班,是與卓瑪合舞的最佳搭擋,其所得的榮銜和所去的國家、成就也是一大串,這裡就無法細表了!

卓瑪素來侍母至孝,她把從不忘本的情操融入舞蹈之中,她對任何階層的人沒有明星架子,而且很本能地以自己的熱力和能源,散發著對人類善良的光輝!畢生以自己的舞藝,為千千萬萬的人帶來歡樂,也是為多少中外人士一致衷心讚賞的「舞神」!然而在人生路上,恩愛夫妻就此分離!她無法把這些曾經播送的善果,拿來向律法交換,也無法拿自己的生命作為一個代替——要是可能的話,她會這樣做。

本來,悲劇業已造成,沒有再能置喙的餘地,然而站在「警世」的立場,在我心中深處,和那些當年曾經崇拜過她的舞迷,要說出來幾個「假如」:

卓瑪的先生,據說是一位多金的知識份子,因其「匹夫無罪,懷璧其罪」而遭人覬覦,進而敲詐勒索,挑戰了他的自尊,加之身邊的謀士給他以「災梨禍棗」,他也不計後果地囫圇接受,囿於北方人的率真個性,罔顧「樹大招風」的禁忌,假如稍作推敲,後續的狀況,將不至如此。

人言「山重水複疑無路,柳暗花明又一村,」袁家被逼,除買兇殺人外,還是應該有別的路線可以解決的,只要肯深思熟慮,應該是有的,為何未能作此之圖?

卓瑪是一個明事理有智慧的人,是否怯於她的守份,而未作事前的勸阻?或則她在此事的狀況之外?

袁寶璟曾為政府立過大功,且在地方上是一個「善人」,他平日的樂善好施,長年捐款助學,仁風義舉是遠近皆知的,依歐美國家的法律判人入罪時,這些因素,都會列入判案的參證,只要不是罪大惡極,十惡不赦之徒,總會筆下超生的,因為她是一個人權國家,法官心中自有一把尺,他要受到良知的公評,面對生死路上,總不想留下了遺憾!

由是觀之,太多的人忽略了老祖宗千古流傳的「小不忍則亂大謀」的名訓,袁大倌人,你怎可衝冠一怒「負」紅顏啊!?我們為一代女傑卓瑪叫屈,憐憫,惋惜,和一掬同情之淚!

唐李商隱詩:「為有雲屏無限嬌,鳳城寒盡怕春宵,無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝。」且將最後三字改成「劫難逃」豈不是更貼的寫照。